第三百九十四章开幕式(2)-《万古犹存》


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    夏天的热浪滚滚而来,并且还在继续炙烤着大地。白城被困在几十英里外炽热的红色高温中。只有在山脚下,成千上万的人似乎在另一个世界,一个和平的地方。

    “天地可以长又长,因为他们不能独自生活,所以他们可以永远活着。

    这意味着,拥有空空如也、宁静心灵的天地,在不为万物负责的情况下给予万物恩惠,而不像这个世界,它只追求个人利益,甚至利用他人。天地有宽广的胸怀和无私的美德,所以天地可以永生。

    但这是圣人的领域,我们不能强迫它。

    人生于阴阳,生来注定要死亡,成长中充满了复杂的欲望。因此,我们实践的本质是寻求我们自己对永生的渴望和对生命意义的渴望。

    两者不同,两者相同。当你踏上灵性修行的道路时,关节可以被你自己理解。

    今天的讲座,说了很多,有启示有听有忽略,每一个都记在心里...“

    当这篇文章发表时,每个人都知道讲座的第一天就要结束了,广场上出现了不自觉的骚动。

    因为有太多的人想问问题却不敢开口。这种骚动就像一种传染病,蔓延得很广。每个人的眼里都充满了渴望。

    最后,传来一个温柔的声音。

    “请原谅,你说过修行是超越生死的,那你已经超越了?或者,你对生与死有什么看法?”

    他们一起看着它,立刻惊讶地发现是一个十几岁的女孩,踮起脚尖,她的脸通红,不安。

    “……“

    她问出口后,没有人回应。正当小女孩迷路了,所有的人都很失望的时候,声音又响起来了。

    “万物的生成就是毁灭。

    因为当分割一切时,他们违背了道的本质。道本身是绝对统一的。我们都是道的分化。实践是追求绝对统一的过程。

    生与死与阴阳和乾坤一样,它们是小层次的统一。

    从没有形态到有形态叫做生命,从有形态到没有形态叫做死亡。聚气是生命,散气是死亡,生与死是相互循环的,不能单独看。

    不喜欢生活,不讨厌死亡,不迷恋生活,不追求死亡。只有当我们把它视为事物的变化时,我们才能摆脱枷锁,进入更高的精神实践领域,感受到天人合一。“

    嘣。

    话音落下,一股巨大的压力凭空出现,然后慢慢散去。

    山上的人似乎已经离开了。广场上只剩下淡淡的香味。

    “……“。

    人群站了很长时间,要么茫然,要么沉思。半响后,他们突然按顺序移动。虽然空间狭小,不方便使用,但他们仍然在身体前鞠躬,微微弯下腰,然后低头。

    成千上万的人弯腰谢浮云!

      


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