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    当然于孝天也没指望着能组建一支超大规模的骑兵部队，这些骑兵今后将主要作为斥候使用，必要的时候作为一支突击力量使用，可以在战场上追击败军，否则的话纯步兵的海狼陆军，就算是在陆地上能打赢战争，但是却因为没有机动力量，一旦战胜之后，敌军逃走，很难及时追击到敌军。

    所以拥有一支数量并不算多，但是却很精干的骑兵部队，对海狼的陆军来说是非常重要的事情，于孝天肯定不可能放过这样的好机会。

    如此一来，海狼终于拥有了一个获取战马的源头，再也不像以前那样处处缺少马匹，不得不采用代畜输卒的办法。

    就算是一些马匹不适合当骑乘的战马，但是却可以当挽马使用，对于海狼这种对后勤依赖性比较强的陆军来说，同样是不可或缺的，现在在福建倒还好说，万一有朝一日需要北上的时候，临时抱佛脚，估计就抓瞎了，所以必须要提前做好准备工作，不光是马匹要准备好，就连车辆也要提前准备妥当。

    这件事可以说是对海狼今后军队的建设，起着至关重要的作用，以前他们总是打主意想从辽东那边搞一些战马，但是因为各种原因，不管是东江军还是建奴，都管控的很严，好的战马根本不输出，所以多年下来，海狼也没有搞到多少战马，但是济州岛却解决了海狼的这个需求。

    于孝天暗自打主意，一旦有朝一日他要率军北上逐鹿中原的时候，便立即派兵先占领控制住济州岛，将济州岛的马匹都征收为军马，到时候何愁没有战马使用呢？

    除了这些琐碎的事情之外，还有一件事也必须要提一下，那就是在澳门的教堂方面的事情。

    海狼崛起在福建沿海，并且控制了台湾岛这件事，对于葡萄牙人和住在澳门的传教士们来说，也引起了他们的高度重视。

    自从西方人把触角伸到了东方之后，教廷方面便也对此投注了巨大的热情，想要为上帝弄到更多的羊群，他们不断的派出大量的传教士到东方传教，对于其它地方来说，还好一些，但是在大明却始终都没有取得太好的效果。

    许多传教士进入大明内地传教，根本得不到大明人的认可，官府也不待见他们，许多传教士的日子过的十分清苦，甚至于饿毙的都有，一些传教士干脆就莫名其妙的失踪了，连埋骨在什么地方都不清楚。

    虽然教廷方面派出的利玛窦等传教士，通过和大明一些士绅交往，打开了一些局面，但是整体上除了在杭州和南京等地，多少发展了一些信徒之外，其它地方并未打开什么局面，教廷在东方传教的道路始终是举步维艰。

    可是在澳门的教廷方面渐渐的发现，新崛起的海狼集团，越来越强大，并且控制了大量的土地，更重要的是控制了大量的人口。

    而且海狼集团的高层，也就是于孝天本人，似乎并不太抵触天主教，并且和他们建立有生意上的来往。

    这就更引起了教廷方面的重视，毕竟于孝天现在在福建已经成为了一个炙手可热的人物，而且实力非常强，连嚣张的西班牙人和荷兰人的舰队都被其所击败，更掌控了整个台湾岛。

    于是澳门的天主教的传教士们，便开始打起了到于孝天的地头上传教的念头，暗中开始派人和于孝天联络，试图谈判达成于孝天准许他们到台湾岛进行传教的目的。
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